假(jia)如你有一(yi)(yi)筆錢，并且(qie)打(da)算將(jiang)(jiang)(jiang)其捐(juan)出。而將(jiang)(jiang)(jiang)要可能接受(shou)這(zhe)筆錢的(de)有兩人：一(yi)(yi)個(ge)(ge)是已經富裕的(de)商人，一(yi)(yi)個(ge)(ge)是剛(gang)夠溫飽的(de)農(nong)民。你將(jiang)(jiang)(jiang)面臨(lin)怎樣(yang)的(de)選擇呢？毫無疑問，一(yi)(yi)個(ge)(ge)正直善良(liang)(liang)的(de)人一(yi)(yi)定會(hui)(hui)(hui)選擇后者。打(da)算把錢捐(juan)給(gei)農(nong)民。希望(wang)通過自己的(de)努力來改善一(yi)(yi)下他的(de)物(wu)質(zhi)生活。而很少有人會(hui)(hui)(hui)將(jiang)(jiang)(jiang)前捐(juan)給(gei)商人。這(zhe)樣(yang)做的(de)人多半(ban)會(hui)(hui)(hui)因受(shou)人譴(qian)責而良(liang)(liang)心不安……

然而，這也僅僅是(shi)人(ren)(ren)(ren)主觀上一廂情愿(yuan)的(de)(de)(de)武斷。現實中，人(ren)(ren)(ren)們看到的(de)(de)(de)更(geng)多的(de)(de)(de)是(shi)一筆(bi)筆(bi)財富(fu)流向富(fu)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)腰(yao)包，而窮人(ren)(ren)(ren)仍舊一貧如(ru)洗甚至入(ru)不敷出(chu)。也就(jiu)是(shi)富(fu)人(ren)(ren)(ren)愈來愈富(fu)，窮人(ren)(ren)(ren)愈來愈窮。社(she)會上有良(liang)心的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)為數不少，但卻改(gai)變不了(le)這樣一個現實的(de)(de)(de)差距。甚至從(cong)一定角度(du)講，國家(jia)政策(ce)就(jiu)是(shi)富(fu)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)政策(ce)。國家(jia)巨(ju)大的(de)(de)(de)財力(li)支持是(shi)富(fu)人(ren)(ren)(ren)更(geng)富(fu)的(de)(de)(de)動(dong)力(li)保障。

這就牽涉了這樣一(yi)個(ge)哲(zhe)理：讓(rang)強者(zhe)更(geng)強，讓(rang)弱(ruo)者(zhe)更(geng)弱(ruo)。那么，這是為什么呢？《圣(sheng)經》中(zhong)有一(yi)句這樣的話：讓(rang)已經擁有很(hen)多的人獲得更(geng)多，而對那些幾乎一(yi)無所(suo)有的人甚至(zhi)連他有的也(ye)要(yao)剝奪。這似乎有異曲同工之處。

一(yi)(yi)滴水濺在(zai)地上，便向四周流散，不一(yi)(yi)會(hui)兒(er)就停止了(le)。因為(wei)它的方(fang)向太多，動力也(ye)就太小。注(zhu)定(ding)會(hui)走不遠。而沿著一(yi)(yi)定(ding)的一(yi)(yi)二(er)個(ge)方(fang)向流去(qu)，它便會(hui)又(you)快(kuai)又(you)遠，更有(you)力量。

這是(shi)一(yi)(yi)(yi)個淺顯的(de)(de)道理(li)，而一(yi)(yi)(yi)旦(dan)運用起來，發(fa)揮的(de)(de)力(li)量卻是(shi)的(de)(de)巨大(da)的(de)(de)。以(yi)我們非常熟悉的(de)(de)改革開放(fang)為(wei)例：國家(jia)實行改革開放(fang)政策(ce)，力(li)圖搞活經濟，這就必然要面(mian)臨(lin)一(yi)(yi)(yi)個怎樣(yang)開放(fang)的(de)(de)政策(ce)。是(shi)“國山河一(yi)(yi)(yi)片紅”的(de)(de)公社模式(shi)還是(shi)點面(mian)結合(he)的(de)(de)特(te)區(qu)模式(shi)好呢(ni)？這就必然面(mian)臨(lin)一(yi)(yi)(yi)個怎樣(yang)富裕(yu)(yu)的(de)(de)問題。是(shi)“大(da)鍋飯”模式(shi)的(de)(de)平均富裕(yu)(yu)還是(shi)“先富帶動后(hou)富”的(de)(de)共同富裕(yu)(yu)好呢(ni)？無疑(yi)實踐已(yi)經證(zheng)明并(bing)將繼續證(zheng)明后(hou)者的(de)(de)正確(que)性(xing)。

當然，在社(she)會生活中，我們要做(zuo)的就(jiu)是吸(xi)取(qu)這種“強者定律(lv)”的可取(qu)之處并結合我們自(zi)身(shen)的聰明才(cai)智，趨利避害、造(zao)福人類。

讓我(wo)們回到文(wen)章開頭的(de)(de)(de)(de)(de)那個故事上來(lai)。假如(ru)我(wo)們真的(de)(de)(de)(de)(de)把這筆錢(qian)捐(juan)給了(le)那個農(nong)民，或許他真的(de)(de)(de)(de)(de)就用(yong)(yong)來(lai)改善(shan)生活(huo)了(le)。而不會給他自己和別(bie)人帶來(lai)更大的(de)(de)(de)(de)(de)好處。相反，如(ru)若我(wo)們有長遠的(de)(de)(de)(de)(de)眼(yan)光(guang)的(de)(de)(de)(de)(de)話，那么最好把錢(qian)捐(juan)給商人。商人也(ye)許就會將其作(zuo)為(wei)投資的(de)(de)(de)(de)(de)本錢(qian)，去獲得更多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)利(li)潤(run)。這樣(yang)國家也(ye)就相應的(de)(de)(de)(de)(de)增(zeng)加了(le)稅收收入。而這些利(li)稅最終也(ye)是(shi)“取之(zhi)于民，用(yong)(yong)之(zhi)于民”，惠及億萬百(bai)姓。可以說(shuo)，這樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)人越多(duo)，其實(shi)被幫助的(de)(de)(de)(de)(de)人也(ye)越多(duo)。

一滴水(shui)(shui)怎樣(yang)變成海洋？這(zhe)就必須使它變強！明(ming)確的(de)方向感(gan)和重(zhong)點突出的(de)無畏精神便是(shi)(shi)無往不勝(sheng)的(de)法寶。只有(you)這(zhe)樣(yang)，一滴水(shui)(shui)也是(shi)(shi)海洋。