大千世界，每一個人看(kan)同一個問題(ti)，都是(shi)有著(zhu)自己(ji)的(de)理解，有著(zhu)自己(ji)的(de)觀點，即使是(shi)雷同，但(dan)是(shi)，很(hen)多細節方面(mian)，也是(shi)有著(zhu)很(hen)多的(de)差(cha)距(ju)。這是(shi)很(hen)正(zheng)常的(de)。

千人(ren)千面，這并(bing)沒(mei)有什么可奇怪的(de)；即(ji)使是再相(xiang)像的(de)雙胞胎，或(huo)者是多胞胎，他(ta)們之間也有著差距(ju)的(de)。何況是看著問(wen)題(ti)的(de)觀點(dian)？在心意相(xiang)通的(de)人(ren)，看問(wen)題(ti)，可能也會有差距(ju)的(de)。

我并不(bu)是想要說差距，而是想要說觀(guan)點的(de)不(bu)同(tong)，角度的(de)不(bu)同(tong)，意(yi)識(shi)就不(bu)可能會(hui)相同(tong)的(de)。

《朱(zhu)自清散(san)文》里(li)面(mian)(mian)，朱(zhu)自清先生在(zai)《溫州的(de)(de)(de)(de)蹤跡》里(li)面(mian)(mian)記錄(lu)了(le)(le)一(yi)件事情《生命(ming)(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)價格——七(qi)毛(mao)錢》，里(li)面(mian)(mian)記錄(lu)了(le)(le)一(yi)個女孩被她(ta)的(de)(de)(de)(de)哥(ge)哥(ge)和(he)嫂子用(yong)七(qi)毛(mao)錢賣(mai)了(le)(le)，朱(zhu)自清先生用(yong)充滿悲愴的(de)(de)(de)(de)筆調寫出(chu)了(le)(le)他內心的(de)(de)(de)(de)悲憤和(he)無奈：“她(ta)的(de)(de)(de)(de)悲劇也是終生的(de)(de)(de)(de)！——唉！七(qi)毛(mao)錢竟(jing)買了(le)(le)你的(de)(de)(de)(de)全(quan)生命(ming)(ming)(ming) ——你的(de)(de)(de)(de)血肉之軀竟(jing)抵不(bu)上區區七(qi)個小銀(yin)元么！生命(ming)(ming)(ming)真太賤(jian)了(le)(le)！生命(ming)(ming)(ming)真太賤(jian)了(le)(le)！”為她(ta)即將遭(zao)受的(de)(de)(de)(de)命(ming)(ming)(ming)運(yun)而發出(chu)不(bu)平的(de)(de)(de)(de)聲(sheng)音。

這是朱(zhu)自清(qing)先生的觀點(dian)。如果是魯迅先生的觀點(dian)會(hui)怎么樣？

魯迅先生會從(cong)社(she)會的角(jiao)度進行剖析著，會刺(ci)痛當(dang)(dang)(dang)政(zheng)者(zhe)的神經(jing)，因(yin)為很大程度上(shang)來說，這是(shi)民不(bu)聊生的景(jing)象，是(shi)很多(duo)當(dang)(dang)(dang)政(zheng)者(zhe)的失(shi)職所造成(cheng)(cheng)的，是(shi)當(dang)(dang)(dang)政(zheng)者(zhe)的不(bu)負責任(ren)所造成(cheng)(cheng)的。

而梁(liang)實秋(qiu)先(xian)生看(kan)到會怎么樣？我對(dui)梁(liang)實秋(qiu)先(xian)生并沒(mei)有意見(jian)，但(dan)是，看(kan)到過梁(liang)實秋(qiu)先(xian)生所寫(xie)的一首(shou)可憐(lian)車夫(fu)的現代詩(shi)，從這一點就會看(kan)出來，他只(zhi)是新生憐(lian)憫(min)而已，不可能(neng)做什么，也不可能(neng)會發(fa)出悲愴(chuang)的聲音的。

三(san)個人(ren)，都是(shi)近代史上(shang)(shang)很(hen)有(you)影響力的(de)人(ren)物，可是(shi)，他們看問(wen)題(ti)(ti)的(de)眼光不(bu)(bu)(bu)一樣(yang)，所(suo)以(yi)，對(dui)于(yu)問(wen)題(ti)(ti)所(suo)顯露的(de)問(wen)題(ti)(ti)，就有(you)著不(bu)(bu)(bu)同(tong)的(de)觀點。梁(liang)實秋先生(sheng)，只是(shi)表面(mian)上(shang)(shang)看待這個問(wen)題(ti)(ti)的(de)，而且是(shi)事不(bu)(bu)(bu)關己(ji)高高掛起的(de)；而朱(zhu)自(zi)清先生(sheng)，則(ze)(ze)是(shi)有(you)著悲(bei)天憫人(ren)的(de)情懷，但是(shi)，卻不(bu)(bu)(bu)可能會(hui)說出改(gai)(gai)變的(de)話來，因(yin)為(wei)他覺得這件事情有(you)失公允；而魯迅先生(sheng)則(ze)(ze)是(shi)從(cong)本質上(shang)(shang)看待整個問(wen)題(ti)(ti)的(de)，他知道，如果沒有(you)從(cong)社(she)會(hui)的(de)本質上(shang)(shang)有(you)所(suo)改(gai)(gai)變，根(gen)本就不(bu)(bu)(bu)可能會(hui)改(gai)(gai)變什么。

而這三個人(ren)，你能夠說他(ta)們不是(shi)偉(wei)大的(de)人(ren)？而盡管(guan)他(ta)們的(de)觀點(dian)不同，但是(shi)，他(ta)們對這個女孩(hai)都會發出不平的(de)聲(sheng)音的(de)，這一點(dian)是(shi)相(xiang)同的(de)。

之(zhi)所以(yi)想要(yao)說(shuo)這(zhe)(zhe)個問(wen)題，是因為很多(duo)人對(dui)于問(wen)題的(de)(de)看法，由于別人的(de)(de)不贊(zan)同而發生爭論，這(zhe)(zhe)是完全沒(mei)有(you)必要(yao)的(de)(de)，也有(you)些讓我難以(yi)理解。一(yi)件很正常的(de)(de)事(shi)情，出(chu)現爭論，是很正常的(de)(de)，因為看問(wen)題的(de)(de)角度不同。但是，如(ru)果觀點(dian)都一(yi)樣，會怎(zen)么樣？

如果都是一(yi)樣，不(bu)會有(you)爭論，而(er)國家也可能會存在的(de)(de)不(bu)長(chang)久了(le)，因為一(yi)個聲音代替了(le)所有(you)的(de)(de)聲音，這些(xie)人就會盲目地(di)前(qian)(qian)進，即使是前(qian)(qian)方(fang)有(you)著懸(xuan)崖峭壁，也會行走下去，而(er)不(bu)會有(you)任何(he)的(de)(de)改變(bian)。