我們(men)一(yi)行20多人,去長(chang)野縣(xian)蓼科作了(le)一(yi)次外(wai)宿(su)一(yi)夜的(de)(de)旅行,主題是(shi)(shi)打高爾夫球。到了(le)目的(de)(de)地,我們(men)先玩了(le)玩高爾夫球,晚(wan)上,大家一(yi)起住進某家傳統風格的(de)(de)日式旅館。可能是(shi)(shi)吃(chi)(chi)飯時吃(chi)(chi)了(le)什么(me)不好的(de)(de)東西,我們(men)中(zhong)的(de)(de)大多數人肚子(zi)不舒服,疼(teng)痛,還腹瀉。旅館主人驚(jing)恐萬分,說是(shi)(shi)免收(shou)當晚(wan)的(de)(de)住宿(su)費(fei),希望(wang)我們(men)不要聲張(zhang)出去,大家都不無尷(gan)尬(ga)地勉(mian)強答(da)應。可是(shi)(shi),在我們(men)中(zhong)間,只有一(yi)個家伙沒有拉肚子(zi)。
他與我(wo)們一(yi)起吃的(de)(de)飯,只有他一(yi)人幸免。當(dang)時(shi),我(wo)的(de)(de)肚子也(ye)疼痛難(nan)忍,早早地(di)便上床睡(shui)覺,可是,睡(shui)到11點多鐘,他突(tu)然呆(dai)(dai)呆(dai)(dai)地(di)出(chu)現在我(wo)面前,說道(dao):“我(wo)想(xiang)問(wen)你一(yi)件事。”
我一心只想睡覺,又沒有(you)(you)辦(ban)法(fa)不理他(ta),便(bian)問:“什么事?”他(ta)問道:“我跟大(da)家吃同樣的(de)東西,為什么只有(you)(you)我一人沒拉肚子呢?”
我只(zhi)是位外科醫(yi)生,無法(fa)知道(dao)他不(bu)(bu)拉(la)肚子(zi)的(de)(de)原(yuan)因。不(bu)(bu)過,我還是夸了他一(yi)句:“你真了不(bu)(bu)起(qi)。”可是,這樣一(yi)來,他又追問道(dao):“我什么地方了不(bu)(bu)起(qi)?”我只(zhi)好說(shuo)(shuo):“吃(chi)下了變質的(de)(de)食(shi)物,你卻沒拉(la)肚子(zi),所以(yi)說(shuo)(shuo)你的(de)(de)胃腸(chang)了不(bu)(bu)起(qi)。能(neng)有一(yi)副(fu)如此(ci)過硬的(de)(de)腸(chang)子(zi),也是你的(de)(de)稟賦。”
說某人(ren)幸(xing)運(yun)(yun),是因為他(ta)與大(da)家不(bu)同(tong);同(tong)時,在肉體上與眾(zhong)人(ren)相同(tong)也(ye)算是幸(xing)運(yun)(yun)。因此,對剛才(cai)所說的(de)那(nei)位的(de)心情,我也(ye)不(bu)是不(bu)理解。不(bu)過,即使吃了(le)變質的(de)東西(xi)也(ye)一(yi)點事兒沒有(you),這(zhe)一(yi)點的(de)確了(le)不(bu)起。也(ye)正(zheng)是這(zhe)一(yi)點,任何他(ta)人(ren)都無(wu)法簡單地(di)模(mo)仿。
那位壯士(shi)現在仍(reng)然(ran)很健康。前不(bu)久,我偶遇他(ta)(ta),與他(ta)(ta)聊著聊著忽又(you)想起當時唯有他(ta)(ta)沒拉(la)肚子的情形,我感到他(ta)(ta)好像能夠(gou)活(huo)到地球的末日(ri)似的。
他這種即(ji)使攝(she)取了(le)變(bian)質食(shi)品也不(bu)會腹瀉的情況(kuang),從醫學角度(du)看,我們可把它解釋為:人體內儲備了(le)即(ji)使攝(she)取腐敗食(shi)品也無妨礙(ai)的免疫(yi)力(li)。
這樣想的同時(shi),我不禁想起以前(qian)發(fa)生過(guo)的大(da)腸桿菌事件(jian)。在(zai)(zai)(zai)如此微小的病菌面前(qian),竟(jing)然倒(dao)下數(shu)量可觀的人,可見,人們對這種(zhong)病菌缺乏抵(di)抗(kang)能(neng)力(li)。更進一步說,這也是(shi)由(you)于日本的衛(wei)生環(huan)(huan)境(jing)過(guo)于好,導(dao)致人們對細菌失去了抵(di)抗(kang)能(neng)力(li)。也許這類慘劇在(zai)(zai)(zai)衛(wei)生狀況稍次、生活環(huan)(huan)境(jing)較(jiao)差的地域的人們身上不易(yi)發(fa)生吧?從(cong)這種(zhong)意義上看,人要是(shi)生活在(zai)(zai)(zai)稍稍骯臟的環(huan)(huan)境(jing)中,其免疫(yi)力(li)可能(neng)還會強一些。
我又想起在印(yin)尼的(de)巴厘島(dao),有日本(ben)(ben)人染上(shang)霍亂,大多數本(ben)(ben)地人及(ji)其他國家的(de)游客卻沒有染病。這件事說明,日本(ben)(ben)人平日過于潔(jie)凈(jing),生(sheng)活于沒有雜菌的(de)環境中,他們(men)漸漸喪失了抵抗細(xi)菌的(de)能力(li)。
所以說,過于潔(jie)凈也是個問題。
在過去的(de)日本社會(hui),孩子們也(ye)是滿地亂爬(pa),嘴里含(han)著垃圾或(huo)相當骯臟的(de)東(dong)西(xi),但他們仍然強壯得不(bu)會(hui)生病。如此(ci)看來,現(xian)在我們吃(chi)(chi)東(dong)西(xi)時(shi),對稍(shao)稍(shao)過了(le)保質期的(de)食(shi)品,抑(yi)或(huo)新鮮度不(bu)太好的(de)食(shi)品,似乎(hu)還是吃(chi)(chi)吃(chi)(chi)看為好。人類(lei)不(bu)會(hui)那么輕而易舉地拉肚(du)子的(de),何況碰上就(jiu)碰上了(le),頂(ding)多(duo)是比平常消(xiao)瘦些(xie),這豈不(bu)又是一(yi)舉兩得嗎?
除此(ci)之外,過(guo)敏病癥逐漸增(zeng)多了(le),這也是人體(ti)(ti)變得過(guo)于敏感、發生過(guo)激(ji)反應使然(ran),我(wo)(wo)們(men)(men)可稱之為一(yi)種(zhong)文(wen)明病。環境過(guo)度良好,反而削(xue)弱(ruo)了(le)我(wo)(wo)們(men)(men)的(de)體(ti)(ti)質。
總而言之,健(jian)康(kang)且長壽的(de)(de)人大都是(shi)肉(rou)體上鈍(dun)感的(de)(de)人,而且,我(wo)(wo)們(men)切勿(wu)忘記,這種肉(rou)體上的(de)(de)愚鈍(dun)感是(shi)與精神(shen)上的(de)(de)愚鈍(dun)感緊密(mi)相連(lian)的(de)(de),精神(shen)與肉(rou)體的(de)(de)愚鈍(dun)感發生互(hu)動,才造(zao)就了我(wo)(wo)們(men)健(jian)康(kang)的(de)(de)體魄。
無(wu)論(lun)是誰,只要他憂心(xin)忡(chong)忡(chong)地(di)過著暗(an)無(wu)天(tian)日的(de)(de)生活,他都(dou)會(hui)在精神上(shang)(shang)陷入不安定狀態(tai),這同樣也(ye)會(hui)導致(zhi)肉體上(shang)(shang)的(de)(de)變故。為了健康、積極地(di)生活下去,我(wo)們必須在積極意義(yi)上(shang)(shang)變得愚(yu)鈍,而且我(wo)們要把它當作(zuo)卓越(yue)的(de)(de)才能,給予更高的(de)(de)評價。