真(zhen)正的(de)修行不(bu)在(zai)(zai)(zai)山上，不(bu)在(zai)(zai)(zai)廟里，不(bu)能(neng)脫離社(she)會，不(bu)能(neng)脫離現(xian)實。要在(zai)(zai)(zai)修行中(zhong)生活，在(zai)(zai)(zai)生活中(zhong)修行。你的(de)工作環境就是你的(de)道(dao)場、你的(de)壇城。

修(xiu)行是(shi)(shi)什么，是(shi)(shi)不(bu)是(shi)(shi)一(yi)定要(yao)脫離生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)跑到廟(miao)里拜佛念(nian)經呢(ni)？是(shi)(shi)不(bu)是(shi)(shi)一(yi)定要(yao)專(zhuan)職打坐(zuo)、閱(yue)讀靈修(xiu)書呢(ni)？當生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)出現了問(wen)題，我們總(zong)感(gan)覺是(shi)(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)問(wen)題打亂了我們的(de)(de)修(xiu)行。其(qi)實修(xiu)行與生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)是(shi)(shi)一(yi)體的(de)(de)，修(xiu)行的(de)(de)目的(de)(de)也是(shi)(shi)為了解決(jue)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)中的(de)(de)實際問(wen)題，離開了生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)談修(xiu)行，總(zong)不(bu)免是(shi)(shi)在逃避問(wen)題……煮飯、洗碗、做家務，也是(shi)一(yi)種修行(xing)。修行(xing)，總(zong)會讓人想(xiang)到偏安一(yi)隅的山林(lin)隱(yin)士(shi)，幕(mu)天(tian)席地、禪坐、行(xing)腳，苦(ku)苦(ku)思考宇(yu)宙中生的意義。

然而修行的定義絕非如(ru)此狹隘，在(zai)生活中修行，不知要(yao)比(bi)那些“躲起(qi)來”獨善其身的人勇敢(gan)多少倍，平(ping)衡工(gong)作與家庭、壓(ya)力與健康(kang)……在錯(cuo)綜復雜(za)的關系(xi)中尋求平(ping)衡，反而更能讓我們看清生活(huo)的本貌。不要把修(xiu)行(xing)(xing)變(bian)成一(yi)種逃(tao)避現實(shi)生活(huo)或煩惱(nao)的借口。修(xiu)行(xing)(xing)不是(shi)一(yi)種逃(tao)跑(pao)的方式；修(xiu)道不是(shi)修(xiu)一(yi)條逃(tao)跑(pao)的道兒。修(xiu)行(xing)(xing)更不能成為一(yi)種心靈的娛(yu)樂。

當修行(xing)從實際(ji)問(wen)題入(ru)手，每(mei)(mei)一(yi)個(ge)實際(ji)問(wen)題都是入(ru)口。每(mei)(mei)一(yi)個(ge)問(wen)題是道(dao)(dao)場(chang)(chang)，每(mei)(mei)一(yi)件煩惱的(de)(de)(de)事是道(dao)(dao)場(chang)(chang)，每(mei)(mei)一(yi)次(ci)情(qing)緒的(de)(de)(de)旋風是道(dao)(dao)場(chang)(chang)，每(mei)(mei)一(yi)次(ci)恐懼(ju)的(de)(de)(de)到來是道(dao)(dao)場(chang)(chang)，每(mei)(mei)一(yi)個(ge)念頭是道(dao)(dao)場(chang)(chang)。

修(xiu)(xiu)行不是(shi)為(wei)了(le)遇見(jian)佛，而是(shi)為(wei)了(le)遇見(jian)你自己。修(xiu)(xiu)行應該(gai)哪里有問題(ti)在(zai)(zai)哪兒(er)修(xiu)(xiu)，修(xiu)(xiu)通(tong)這個(ge)問題(ti)。在(zai)(zai)寺廟、在(zai)(zai)禪堂(tang)、在(zai)(zai)大山林、在(zai)(zai)修(xiu)(xiu)行者多的地方心情好、沒問題(ti)，那有什么用？修(xiu)(xiu)行也(ye)不是(shi)向(xiang)他人顯示你的自我：“看(kan)我修(xiu)行得多好(hao)？”“我是一個(ge)修(xiu)行者(zhe)。”修(xiu)行是向你(ni)自己的生活顯示(shi)，“看(kan)，這個(ge)問(wen)題(ti)難不(bu)住我”、“它不(bu)是問(wen)題(ti)”、“什么也不(bu)能(neng)帶(dai)給(gei)我問(wen)題(ti)或煩惱”、“存在只能(neng)給(gei)我喜悅(yue)”