當光穿過透明介質被分子散(san)射(she)的(de)光發生頻率變(bian)化(hua)，這一(yi)現象稱(cheng)為拉曼(man)散(san)射(she)。光照射(she)到物(wu)質上發生彈(dan)(dan)性(xing)散(san)射(she)和非彈(dan)(dan)性(xing)散(san)射(she)。彈(dan)(dan)性(xing)散(san)射(she)的(de)散(san)射(she)光是與激發光波長相同的(de)成(cheng)分。非彈(dan)(dan)性(xing)散(san)射(she)的(de)散(san)射(she)光有比(bi)激發光波長長的(de)和短(duan)的(de)成(cheng)分,統(tong)稱(cheng)為拉曼(man)效應。

手持式(shi)拉曼(man)鑒定系統的拉曼(man)光譜分(fen)析技術是(shi)以(yi)拉曼(man)效應為基礎(chu)建立起來的分(fen)子結(jie)構表征技術,其信號(hao)來源與(yu)分(fen)子的振動和轉動。其譜線數目、位(wei)移值和譜帶強度(du)等(deng)直(zhi)接(jie)反(fan)映了分(fen)子構成及(ji)構象(xiang)信息。

拉曼光(guang)譜(pu)的應用(yong)范圍遍及(ji)化學(xue)、物(wu)(wu)理學(xue)、生物(wu)(wu)學(xue)和醫學(xue)等各(ge)個領域，對于純定(ding)(ding)性(xing)分(fen)(fen)析(xi)、高度定(ding)(ding)量分(fen)(fen)析(xi)和測定(ding)(ding)分(fen)(fen)子結(jie)構都有(you)很大(da)價(jia)值。曼光(guang)譜(pu)技(ji)術是一種(zhong)分(fen)(fen)析(xi)技(ji)術,由于它能夠獲得(de)物(wu)(wu)質的分(fen)(fen)子信息而(er)被應用(yong)于文物(wu)(wu)的分(fen)(fen)析(xi)中,特(te)別是拉曼光(guang)譜(pu)作為無損的分(fen)(fen)析(xi)方法,可應用(yong)于文物(wu)(wu)的原位分(fen)(fen)析(xi)。

羥基(ji)是由氫(qing)和氧(yang)(yang)兩種原(yuan)子組成(cheng)的一(yi)價離子團（－OH），即氫(qing)氧(yang)(yang)根。羥基(ji)在高溫下(xia)不穩(wen)定，在常(chang)溫、常(chang)壓地表環境(jing)下(xia)是穩(wen)定的，其在陶瓷(ci)(ci)釉面(mian)中(zhong)的含量(liang)與陶瓷(ci)(ci)燒(shao)造出窯時間成(cheng)正比(bi)關系。羥基(ji)是鑒定古陶瓷(ci)(ci)真偽的定性、定量(liang)物質。

手持式拉曼鑒定系統羥基鑒定方法原理及優點：

陶瓷在燒造過程中(zhong)會發生(sheng)一(yi)系列的(de)物理和化學變化。其中(zhong)比較重要的(de)反(fan)應之一(yi)是釉料(liao)的(de)脫水反(fan)應。反(fan)應過程如下：

1.100-110℃吸附水開始(shi)排出；

2.110-400℃其(qi)它礦物雜質所帶入的水(shui)排出；

3.400-450℃結(jie)構水開始排出；

4.800-1000℃時排水結(jie)束。

由于(yu)古陶(tao)瓷的(de)(de)燒造溫度(du)均在1200℃以上，同樣現代(dai)仿品的(de)(de)成瓷溫度(du)亦(yi)均在1280℃左右。因(yin)此(ci)從理(li)論上可以得知瓷器(qi)在燒造結束后，其釉面中不存在結構(gou)水、離(li)子水、吸附水等。對新(xin)燒造的(de)(de)陶(tao)瓷做了大量的(de)(de)測試，檢測結果與理(li)論推算完(wan)全相附。

新(xin)仿(fang)品(pin)(pin)和古(gu)代(dai)真品(pin)(pin)有著本質的(de)區別，這是問題(ti)的(de)關鍵。如(ru)果不能(neng)正(zheng)(zheng)確地理解(jie)仿(fang)品(pin)(pin)與真品(pin)(pin)之間的(de)本質區別，也就無法(fa)(fa)找到正(zheng)(zheng)確的(de)鑒定(ding)方法(fa)(fa)。

陶瓷的燒造(zao)過(guo)(guo)(guo)(guo)程(cheng)(cheng)是一(yi)個造(zao)巖(yan)過(guo)(guo)(guo)(guo)程(cheng)(cheng)或者成礦過(guo)(guo)(guo)(guo)程(cheng)(cheng)，真品的成巖(yan)過(guo)(guo)(guo)(guo)程(cheng)(cheng)和(he)仿品的成巖(yan)過(guo)(guo)(guo)(guo)程(cheng)(cheng)有著本質的不同：

真品與仿品的燒制過程從理論上講是相的，但真品具有在地表條件下長期風化和水解的過程，而仿品卻沒有。真品在地表環境中長期變化的過程仿品是無法做到的。也就是說從理論上講，真品的本質是無法仿制的。