;大千世界，每一個人看同一個問題，都是有(you)(you)著(zhu)(zhu)自(zi)(zi)己的理(li)解，有(you)(you)著(zhu)(zhu)自(zi)(zi)己的觀點，即使是雷同，但是，很(hen)多(duo)細節方(fang)面(mian)，也是有(you)(you)著(zhu)(zhu)很(hen)多(duo)的差距。這是很(hen)正(zheng)常的。

千人千面(mian)，這并沒(mei)有什么(me)可(ke)奇(qi)怪的(de)(de)；即使是(shi)(shi)再相像的(de)(de)雙(shuang)胞胎，或者是(shi)(shi)多胞胎，他們(men)之間(jian)也有著差距(ju)的(de)(de)。何況是(shi)(shi)看著問題(ti)的(de)(de)觀點？在心意相通(tong)的(de)(de)人，看問題(ti)，可(ke)能也會有差距(ju)的(de)(de)。

我并不是想要說差(cha)距，而是想要說觀點的(de)不同(tong)(tong)，角度的(de)不同(tong)(tong)，意識就(jiu)不可能會相同(tong)(tong)的(de)。

《朱自清(qing)散(san)文(wen)》里(li)面(mian)，朱自清(qing)先生在《溫(wen)州(zhou)的(de)(de)(de)蹤跡》里(li)面(mian)記錄了(le)一件事情(qing)《生命的(de)(de)(de)價(jia)格——七毛錢(qian)(qian)》，里(li)面(mian)記錄了(le)一個(ge)女孩被她(ta)的(de)(de)(de)哥哥和(he)嫂子用(yong)七毛錢(qian)(qian)賣(mai)了(le)，朱自清(qing)先生用(yong)充(chong)滿悲(bei)愴的(de)(de)(de)筆調寫(xie)出了(le)他內(nei)心(xin)的(de)(de)(de)悲(bei)憤(fen)和(he)無奈：“她(ta)的(de)(de)(de)悲(bei)劇也是終生的(de)(de)(de)！——唉！七毛錢(qian)(qian)竟(jing)(jing)買了(le)你的(de)(de)(de)全(quan)生命 ——你的(de)(de)(de)血肉(rou)之軀竟(jing)(jing)抵(di)不上區區七個(ge)小銀元么！生命真太賤了(le)！生命真太賤了(le)！”為(wei)她(ta)即將(jiang)遭(zao)受的(de)(de)(de)命運(yun)而發出不平的(de)(de)(de)聲音。

這是(shi)朱自清先生的觀點。如果是(shi)魯迅(xun)先生的觀點會怎么樣？

魯迅先生會(hui)(hui)從社會(hui)(hui)的(de)角度進(jin)行剖析著，會(hui)(hui)刺(ci)痛當政者的(de)神經(jing)，因為很大程度上來說，這是(shi)(shi)民不(bu)聊生的(de)景象，是(shi)(shi)很多當政者的(de)失職所造(zao)成的(de)，是(shi)(shi)當政者的(de)不(bu)負責任所造(zao)成的(de)。

而梁實(shi)秋(qiu)先(xian)(xian)生看到會怎么樣？我對梁實(shi)秋(qiu)先(xian)(xian)生并沒有意見，但是(shi)，看到過梁實(shi)秋(qiu)先(xian)(xian)生所寫的一首可(ke)憐(lian)車(che)夫的現代(dai)詩(shi)，從這一點就會看出來，他只是(shi)新生憐(lian)憫而已，不(bu)可(ke)能做什么，也不(bu)可(ke)能會發出悲愴的聲(sheng)音(yin)的。

三個(ge)(ge)人(ren)，都(dou)是(shi)(shi)近代史(shi)上很有(you)(you)影響力(li)的(de)(de)(de)人(ren)物，可(ke)是(shi)(shi)，他們看問題(ti)(ti)的(de)(de)(de)眼(yan)光(guang)不一樣(yang)，所(suo)(suo)以，對于問題(ti)(ti)所(suo)(suo)顯露的(de)(de)(de)問題(ti)(ti)，就有(you)(you)著(zhu)不同的(de)(de)(de)觀(guan)點(dian)。梁實秋先生，只是(shi)(shi)表面上看待這(zhe)個(ge)(ge)問題(ti)(ti)的(de)(de)(de)，而且是(shi)(shi)事不關己高高掛起的(de)(de)(de)；而朱(zhu)自(zi)清先生，則(ze)是(shi)(shi)有(you)(you)著(zhu)悲天憫人(ren)的(de)(de)(de)情懷，但是(shi)(shi)，卻不可(ke)能(neng)會(hui)說出改變的(de)(de)(de)話(hua)來，因為(wei)他覺得這(zhe)件事情有(you)(you)失公允；而魯(lu)迅先生則(ze)是(shi)(shi)從(cong)本(ben)質上看待整個(ge)(ge)問題(ti)(ti)的(de)(de)(de)，他知道(dao)，如果沒(mei)有(you)(you)從(cong)社會(hui)的(de)(de)(de)本(ben)質上有(you)(you)所(suo)(suo)改變，根本(ben)就不可(ke)能(neng)會(hui)改變什么。

而這三個人(ren)，你能夠說他們不(bu)(bu)是(shi)偉大的人(ren)？而盡管他們的觀點不(bu)(bu)同，但是(shi)，他們對這個女孩都會發出不(bu)(bu)平的聲音的，這一點是(shi)相同的。

之所(suo)以想要(yao)說這(zhe)個問題，是因為很多(duo)人對于(yu)(yu)問題的看法，由于(yu)(yu)別人的不(bu)(bu)贊同而發(fa)生爭論(lun)，這(zhe)是完全沒有(you)必要(yao)的，也有(you)些讓我難以理解。一(yi)件很正(zheng)常的事情，出(chu)現爭論(lun)，是很正(zheng)常的，因為看問題的角度(du)不(bu)(bu)同。但是，如果觀點(dian)都一(yi)樣，會怎么樣？

如果都是一樣(yang)，不(bu)會(hui)有(you)(you)(you)爭論，而(er)國(guo)家也可能會(hui)存在的(de)不(bu)長久了(le)，因(yin)為(wei)一個聲(sheng)音代(dai)替了(le)所有(you)(you)(you)的(de)聲(sheng)音，這(zhe)些人就(jiu)會(hui)盲目地前進，即使是前方有(you)(you)(you)著(zhu)懸崖峭壁(bi)，也會(hui)行走(zou)下去，而(er)不(bu)會(hui)有(you)(you)(you)任何的(de)改變。